Katarína Varsiková

Autor -Katarina Varsikova

Sat Nam

Je mantra a znamená Som pravda.
Osvojené mysľou je táto veta hrozivá predstava nafúknutého ega, ktoré presadzuje svoje videnie sveta, ale…
Sat Nam.
Ide o celkom inú pravdu, ktorá ja za mysľou, za egom. Je to prijatie čohokoľvek, čo tu je. V tejto chvíli, na tomto mieste. Mantru využíva kundalini joga – keď telo päť minút opakuje pohyb, ktorý je namáhavý a presný, a pritom človek zhlboka dýcha, hlava sa vyčistí a vyprázdni. Podobnú fintu používajú tancujúci derviši, či kresťania opakujúci modlitbu dokola, dokola.
Gesto rúk spojených nad hlavou a ukazovákov smerujúcich dohora: Sat Nam. Pravda je tam, nad nami, potenciál, nultý bod, ticho mysle. Priveľmi teoretické či ťažko predstaviteľné?
Urobím si svoju chvíľku pravdy, napríklad na jogovej podložke, ale nemusí to byť len na nej, stačí si nájsť tiché miesto pre seba:
Zavriem oči a nadýchnem sa, a pozorujtem, čokoľvek tu je v tejto chvíli. Podľa všetkého, hlava ponúkne okamžite rôzne myšlienky: Toto ma nebaví, tlačí ma vankúš pod zadkom. Dala by som si niečo dobré, napríklad cheesecake, čo je v chladničke. Mala by som zavolať mame, už som s ňou týždeň nehovorila. Ak nasledujem prúd myšlienok, skôr či neskôr príde taká, ktorá ma z miesta vystrelí a je po pozorovaní . Napríklad: Sľúbil, že o šiestej príde, a už je určite sedem. Sme nastavení poslúchať myseľ a podľa nej konať. Kde je pravda? Myšlienky sa reťazia, menia, a sú to obmedzené konštrukcie. Ak ich pozorujem, objavím ich, dámy a páni, momentáne vystupujú: nuda, neistota a žiarlivosť. Uf, akési tri sestry zakliate z rozprávky. Dobrá správa je, že ak namiesto cheescaku v chladničke a dumaním o tom, kde je ten, čo tu už hodinu mal byť, pozorujeme svoje pocity, oslobodzujeme sa. To je dlhá cesta, pravdaže. Vynorí sa mi v zápätí sled myšlienok typu: Na tieto hlúposti nemám čas, je to celé nezmysel. U mňa za týmito určite väzí pochybnosť a nedostatok dôvery. Ďalšia pravda sa ukázala.
Sat Nam.

Karl Ove Knausgaard: Môj zápas

Je spisovateľ. Mám chuť začať týmto: niekoľkým kamarátkam pri káve/čaji povedala, že čítam istého skvelého Nóra; a keďže smartphone alebo iný device je vždy poruke, naťukali jeho meno do vyhľadávača a…niečo zjavne funguje univerzálne:

„Áa,“ prekvapený, príjemne prekvapený výraz, obočie o poschodie vyššie, listovanie fotkami, a potom sa postrehy a poznámky aj trochu líšia, aby sme dali zadosť ľudskej a ženskej mnohorakosti, no čosi, čosi… Ach, pán Knausgaard, ako sa žije s takou tvárou?

Nechajme otázku otvorenú, ide predsa o spisovateľa, o vzťah, ktorý s ním nadviažem prostredníctvom slov, nie fotiek.

Pán Knausgaard sa po smrti svojho otca rozhodol napísať svoj príbeh a dal mu meno My Struggle. Prvá časť sa volá Smrť v rodine, hoci veľa strán sa dotýka mladého Karl Oveho, osemdesiate roky, punk, pivo, sneh, rybárčenie, puberta a alkohol, starší brat a… otec. Na desiatkach stranách sledujeme, ako Karl Ove kráča potme po pustej zasneženej ceste za silvestrovského večera, a nesie igelitku s pivom. Je to ako film, film nakrútený v hlave, autorova pamäť, ktorá je dokonale presná nie z hľadiska faktov, ale z hľadiska emócie, prítomnosti v skúsenosti. Most medzi tým, kto riadky píše, a kto číta, je asi to najmagickejšie a najneviditeľnejšie, a pritom najskutočnejšie, čo sa v literatúre dokáže odohrať.

Karl Ove Knausgaard bol v januárový večer medzi dažďom a snehom hosťom v bruselskom Bozar, hľadisko koncertnej sály, napriek počasiu a bezpečnostným opatreniam, takmer plné. Všetci si museli povinne odložiť kabáty do šatní, to nebýva zvykom, ale ľudia poslušne stáli v dlhom hadiacom sa rade vediac, že si ho rovnako odstoja po skončení.

Je to koncept: dve kreslá, belgická (flámska) literárna novinárka, a pán spisovateľ, viac alebo menej dopredu pripravený scenár. Tentoraz fajn rovnováha medzi pripraveným a spontánnym. S nohou prehodenou cez nohu, Knausgaard povedal na úvod, že takéto veľké publikum zvládne vďaka tomu, že ho ignoruje, predstiera, akoby tam bol len novinárka a on. Introvert na stage! Končí sa turné, ktoré korunuje ukončenie projektu My Struggle, spisovateľ potrebuje predovšetkým písať, nie chodiť po nociach besedovať. Určite sa s úľavou vráti do svojej samoty. S vedomím, že ľudia v sále sú prostredníctvom kníh súčasťou jeho intimity, tu sedí, a odpovedá, a rozvíja témy nahodené vtipnou aj rozvážnou novinárkou.

Nejdem nič reprodukovať, rozhovory aj články, a hlavne, autorove knihy sú dostupné. Chystám sa na diel 2 autorovho románu – nerománu. V nemčine vychádza pod názvom Mein Kampf. Aj o tom Knausgaard hovoril.

Slovenský preklad? Bolo by fajn.

 

Víno či joga? Pár slov o viniyoge

Joga je dnes in. Našťastie, nie je jediná, možností kurzov zameraných na pohyb je veľa, stačí si vybrať. Keby to bolo také jednoduché! Už len škôl jogy existujú desiatky. Zameriam sa teda na tú, ktorú poznám najlepšie:

Viniyoga

Pochádza zo severnej Indie, z oblasti pod Himalájami, a vyvinul ju Prof. Krishnamacharya, ktorého meno sa spája aj s inou známou školou: Iyengar.

V čom je teda  viniyoga iná ako ostatné?

Viniyoga pracuje s presne vytvorenými zostavami zameranými na pružnosť a silu chrbtice, posilňovanie najmä vnútorných svalov, ale aj šliach a kĺbov. Veľká pozornosť sa venuje dychu. Spojením vedomého dýchania a pohybu vstupujeme do priestoru tela, zlepšuje sa metabolizmus, čistia a posilňujú sa vnútorné orgány, pri pravidelnom cvičení dochádza k detoxu a obnove energie, vynára sa pocit vnútornej radosti a vitality, zlepší sa spánok.

Toto všetko, samozrejme, prináša každá správna joga, prečo teda viniyoga?

Profesor Krishnamacharya v posledných desiatkach rokov svojho dlhého života prišiel na to, že ľudia na Západe majú predsa len iné telá, žijú v iných klimatických podmienkach, kultúrach, a dospel k názoru, že jogu treba prispôsobiť človeku a nie naopak.

Dôležitá je postupnosť, presné dýchanie, pozorovanie; spoznávame, kde sú hranice príjemného, kde máme prípadné bloky a citlivé miesta. Týmto pozorovaním sa spájame s vnútornou inteligenciou tela, a tá sa snaží nastoliť rovnováhu. V tele a mysli sa čosi začína uvoľňovať.

Keď hovoríme myseľ, uvoľnenie, dostávame sa k podstate: v hlave, kde neprestajne krúžia myšlienky, túžby aj obavy, kde sa to všetko mieša, a vyvoláva emotívne reakcie, zavládne často pri cvičení zostavy vzácny pokoj. Spočiatku len na malú chvíľu, ale… dostávame kľúč, ktorý otvára bránu do krajiny, kde je svetlo, teplo, ticho, bezpečie. Vstupujeme  domov.

Zostavy viniyogy sa dajú nakresliť,  možno ich skrátiť, prispôsobiť časovým možnostiam, a tak si vytvoriť návyk cvičenia mimo kurzu. Pri ich tvorbe hrajú úlohu rôzne faktory, napríklad aj ročné obdobie. V zime „fúkame do ohňa“, aby nás zohrial, a aby metabolizmus fungoval správne, nespomaľoval sa, neväznil starú energiu. Opasok, rovnováha, otvorenie sa výzvam života, zvládanie úzkosti, či zintenzívnenie vnútorného prežívania… viniyoga sleduje naše aktuálne potreby.

Veľmi pragmaticky by sa dala použiť metafora kufríka nástrojov, pomocou ktorých vieme všeličo opraviť a spraviť. Postupne doň príbudajú ďalšie a ďalšie, skúsenosťou nadobúdame zručnosti dobrého majstra. Rastie dôvera, a s ňou radosť a vďačnosť.

Treba dodať, že život je plný prekvapení, a platí aj to, že čím viac sily a odvahy, tým náročnejšie sú skúšky…ale to už je iná téma a nechajme si ju nabudúce.

Namasté.

Katarína

 

 

Vietor a srdce

Ako november testuje melancholické struny, treba povedať, že veľmi jemne, vyhrala som sa so zostavou zameranou na srdce. Srdce, fyzické, je v hrudi, a kdesi ešte hlbšie je srdce každého atómu, múdre, neúplatné, prijímajúce. Ako sa k nemu dostať? V joge, podobne ako pri upratovaní, najskôr zhodnotím stav vecí: čo treba a kde začať? Možno len tak z náhleho popudu oprášim obľúbený obrázok a pokochám sa ním, no vzápätí si uvedomím, že je treba gruntovať od podlahy, a nie behať s prachovečkou hore-dolu.

Zem, zakorenenie, prílev energie, pevná pôda, a zemi možno odovzdať starú ťaživú energiu, bez výčitiek, ona ju zneutralizuje, vie presne ako na to. Zohriať chrbát, rozprúdiť energiu – voda, voda, jej moc a neprestajný pohyb.

Bojovníci a všetky živly v kope. Na jeseň dominuje vietor, vo vetre sa niekto cíti ako doma, a iný pred ním uteká. Kto je od prírody „kade vietor, tade plášť“, tzv. vata, bojovník jeho energiu ukotví a zharmonizuje s ostatnými. A pri bojovníkovi sa hrudný kôš, srdce, pľúca, otvárajú nádychu, prílevu novej energie. Dôvera rastie v práci.

Keď si potom ľahnem na podložku, a cítim pevnú zem, vata-vietor je na svojom mieste. Pri mostíku sa hruď a srdce otvárajú nežne, je to čas otvoriť okná a vyvetrať – niekde tam, za hrudnou kosťou sídli vnútorné dieťa, hravé, zvedavé, ale aj zranené príkoriami a nepochopením. Nájdem ho, a objímem, kolíšem ho v náručí, a dovolím mu plakať. Až s istým nádychom v mostíku sa čosi uvoľní, a dieťa sa usmeje, slzy sú lesklou spomienkou, ono je znova ľahké a radostné. Nechám ho odbehnúť skúmať svet, slobodu aj hranice, a prevrátim sa na brucho. Zase iný pocit, cítiť váhu podbruška, brucha a hrude opretú o tú pevnú zem, s plným bruchom by to nebol dobrý nápad, ale takto – je to objav iného zakorenenia. Kobra otvára srdce vďaka sile chrbta, rebier, nádychu, vďaka opore brucha a výdychu na zemi, je symetrická, hladká a ohybná, uvoľnený priestor možno naplniť niečím novým, čo sľubuje zážitok, odhalenie.

Opäť na chrbte, a nič nemusím, pretože všetko ide samo, z vnútorného popudu. Telo-dom začína dýchať, vyžarovať čistotu, ukazovať farby. Sediac, zem pod zadkom, cítim iné korene, tých je totiž mnoho, a chrbát sa musí zase vyrovnávať s gravitáciou, spomienka na predkov, ktorí sa zdvihli zo štyroch a zrazu uvideli okolie z inej perspektívy. Zažijeme to všetci, keď sa od batolenia zrazu vzpriamime v sede, a ten chrbát u malých objaviteľov je taký obdivuhodne vystretý, ohybný, a plný dôvery. V joge ho hľadáme – aby sa hruď a brucho v sede nekrčili, neuzatvárali. Celkom jemná pinzeta, pohyb vychádza z panvy, prechádza celým chrbtom, s hlavou na kolenách som blízko sama sebe. A potom to znovu otvorím pozíciou stola na štyroch nohách.

Sú tu plody práce: upratané, čas na šálku čaju, kávy, kocku čokolády, mrkvový koláč, čo len chcem. Stojím v kuchyni, a zrazu sa odkiaľsi vynorí spomienka na omamu, mamu môjho otca. Zrazu tu so mnou je, a ja, neviem, prečo, plačem, je to uvoľňujúci plač, a cez slzy sa usmievam a opakujem prepáč, prepáč. A ona vie, pohladí ma: je svet, v ktorom je všetko odpustené, moja. Voda zovrie, prebuble káva, a čokoláda chutí ako po prvý raz.

Z miest

Teplý vietor prináša dážď, po dňoch babieho leta, keď sa vlhkosť koncentrovala do hmly a rosy. S vyhrnutým golierom sa vydám od parkovacieho automatu k autu, keď mi cestu zastane usmievavý mladík.
Mindfulness, tréning plného vedomia. Pracujem na tom, vraciam sa do prítomnosti, ale tento chlapec mi pripomenul, že moja myseľ sa opäť túla kade-tade.
„Idete do Bruselu?“ spýtal sa.
„Áno, prečo?“
„Mohli by ste nás zviezť?“ Nás – o pár metrov ďalej stoja ďalší dvaja s batohmi, ležérne oblečení, usmievaví. „Vraciame sa z Bologne, boli sme pozrieť kamaráta, ktorý je tam na Erasme. Autobus je drahý,“ dodal ešte.
Chápem. Všetky peniaze padli na zábavu. Potlačím chuť byť v aute sama, a súhlasím, že ich vezmem. Sú to milí chalani, bavia sa medzi sebou, keď prejavím záujem, zahrnú ma zdvorilo do konverzácie. Keď som ticho, nechajú ma. Rozprávajú sa o mestách, ktoré sa ich dotkli, dostali ich. Spomenú Istanbul, klasika, Fez, pre mňa neznáma exotika. Vyložím ich pri stanici metra Kraineem, je najbližšia po ceste, a tému miest rozvíjam ďalej sama…
Ktoré a prečo a čím…sa dotkne duše?
Energia z chodníka cez podošvy prejde do nôh a naplní telo. Neznáma chuť, vôňa, svetlo, ich kombinácia. Úsmev cudzieho človeka.
Mestá sú v móde: v 90. rokoch to bola Praha a Budapešť v Strednej Európe – vidieť a umrieť, ešte lepšie, vidieť a neumrieť, ukazovať fotky, rozprávať zážitky. Stálicami sú onen Istanbul, brána do orientu, či N.Y. a San Francisco za veľkým rybníkom. Moskva, Tokio…
No potom sú mestečká, ktoré človek obíde za niekoľko hodín, zlupne ich ako pralinku kúpenú na námestí. Stačí výlet na poldňa, a je možné, že niektoré vnemy utkvejú na veľmi, veľmi dlho.
Honfleur. Mesto podozrivého mena, čupí pri ústí Seiny do Atlantiku, pod mostom do Normandie, na brehu slaného blata. Tmavé, farebné mesto s vysokými domami v prístave, odkiaľ sa ľudia oddávna dívali do Nového sveta, fúkali do čaju a počúvali praskať oheň v kozube a vietor lomcujúci okenicami. Tušili diaľky, poznali hodnotu návratu.
Odtiaľto je skladateľ Eric Satie, zapáčilo sa tu Baudelairovi a Monetovi, dosť celebrít na taký zapadnutý kút.
Niečo ma láka ostať v tomto meste dlhšie a spoznať ho lepšie, no vždy po jednej noci a raňajkách odídem – v nenaplnenej túžbe, a teda aj s ním.
Zopár sto kilometrov po platených francúzskych diaľniciach, ich výhodou sú čisté a priestranné toalety pri odpočívadlách zadarmo.
Amiens. Rekordne veľká katedrála, a okolo viac-menej nové a veľmi pokojné mestečko. Na námestí pred katedrálou sa rozcvičuje partička občanov, chystajú sa na výlet s nordickými palicami. Pod vedením šľachovitého tmavého vodcu s lýtkami a „fessiers“, aké dávajú ostatným snívať o účinkoch tohto športu, sa rozťahujú, presúvajú váhu, krčia, vystierajú, obracajú. Stovky sôch na gotickej fasáde sa prizerajú; pripomína to jogu, a trochu aj francúzsku komédiu.
A potom, napokon… nie mesto, je to miesto: Mont Saint Michel, vypína sa nad zoranými poľami, a trochu sa bojím, či sa po druhý raz dá zažiť to, čo po prvý raz. Sendvičiarne, suveníry, reštaurácie, pasce na turistov v podobe akože tematických múzeí. No tam hore, tam je čisto, ticho, chladno. Gotické múry a klenby vztýčené na románskych základoch. Vedeli rátať, vedeli stavať, stredovekí majstri. Pominuteľnosť, maličkosť, pochybnosti nezmenšujú hodnotu ľudského bytia, práve naopak. V tom pechorení, chybení, hľadaní a naprávaní je dôstojnosť, ak sme schopní brať a nebrať to priveľmi vážne.
Francúzski králi chodili na Mont St. Michel na povinnú jazdu – raz za život sem vykonali púť, dostalo sa im prijatia a pohostenia od benediktínskych mníchov. Počas storočnej vojny sa ho Angličania pokúšali dobyť – neúspešne, vraj sám Svätý Michal pevnosť na skale ochránil. Stala sa symbolom normandskej hrdosti.
Loď chrámu obrátená na západ, tam kdesi v diaľke, sú v Atlantiku ďalšie ostrovy, a za nimi pevniny. Obdĺžniková kláštorná záhrada zavesená medzi nebom a morom, miesto v závetrí na rozjímanie, ale takých je na skale niekoľko, stačí sa prejsť, nájsť teplý múr, o ktorý sa možno oprieť, dívať sa na horizont, nemyslieť, byť. Mont Saint Michel odoláva turistom rovnako, ako odolal Angličanom, jeho dumavú prítomnosť a čistotu nenarušia svojou prítomnosťou. Odkiaľsi vyjde mních v čiernej sutane a sandáloch naboso: „Bonjour, chce to dnes krém na opaľovanie,“ poznamená s úsmevom. Áno, hoci sa práve začal november. Sú duchovní muži a ženy ľahší, pretože ich neťažia obmedzenia a trápenia tohto sveta? Alebo ťažia, ale možno im prikladajú menšiu vážnosť? Zľahka kráčam priestormi, splývam s miestom, zabúdam, čo bolo a bude, pretože tu čosi je.

Dôvera na jeseň

Chceme byť zdraví a fit. Vymieňame si rady, kupujeme doplnky stravy, pozorujeme a zdieľame si rôzne výsledky.

Existuje jeden komponent, ktorý nepochádza z vonkajšieho sveta, ale zvnútra, a to je: DÔVERA. Znie to vágne, pasívne, nemožne? V skutočnosti ide o veľmi aktívny postoj: vybrať si, konať a dôverovať vo vybrané a v činy, bez ohľadu na to, či ide o šport, vzťah, prácu, jedlo. Dôvera vo vlastnú cestu nás spája s hlbšou silou: dychom, inteligenciou tela, zmyslom existencie.

Dôvera funguje ako hojivý balzam či hrejivé slnečné lúče pre naše orgány a bunky: v nej sa uvoľnia, nadobudnú plynulý rytmus, a spolupracujú.

V danej chvíli je to prechádzka, beh, ťukanie do počítača, rozhovor, kúpeľ, ovocie, ktoré máme v ústach… transformačnou ingredienciou je dôvera. Ak tá je príliš náročnou výzvou, tak začnime dúfaním, nádejou. Tam to pramení, od nádeje k dôvere a odtiaľ…k zázrakom. Nejde to v každej chvíli, ale vhodná je každá.