Katarína Varsiková

Autor -Katarina Varsikova

Úlomky v Londýne

Za horúceho augustového večera, keď sa aj v noci sedí na verande v tielku, nám sused Paľo rozpráva pri pohári bieleho vína svoj príbeh o tom, ako sa stratil v Londýne. Predstava pulzujúceho mesta vzdialeného od javorinskej kopanice tisícpäťsto kilometrov, sa vznáša v teplom tmavom vzduchu.

Keď potom kráčam po londýnskom nábreží v prvý takmer jarný víkend v marci, medzi ľuďmi v rozopnutých kabátoch a slnečných okuliaroch, naplno mi dopne dráma Paľovho príbehu: stratený v dave, bez znalosti akéhokoľvek cudzieho jazyka okrem rodnej slovenčiny, nevediac adresu hotela, s mobilom v manželkinej kabelke, čiže zbytočným v tejto chvíli…

Je odliv a pri nízkom brehu Temži chodia skupinky ľudí, obutí v gumákoch, alias wellingtonkách, so sklonenými hlavami a niektorí aj s vedierkami v ruke, nedá mi to, zídem dolu opýtať sa, čo to hľadajú. Čo to hľadajú? Hocičo, čo prináša rieka, vravia členovia rodiny zberačov: úlomky kachličiek, vraj aj stredovekých a dokonca rímskych, pekne opracované kostičky z dávno zjedeného zajaca, mušle. Načo? Bude z toho mozaika, umenie na terasu. Rozlúčime sa. Jednu mušľu si vložím do vrecka bundy.

Pri Tate je na nábreží skupinka dievčat a žien, ktoré majú na chrbte pripevnený biely hárok s rôznymi želaniami. I WANT… čokoľvek od štíhlejších bokov po chápavého muža. Terapia či feministické posolstvo?

Wellingtonov pomník a oblúk pri vchode do Hyde Parku, generál, ktorý porazil toho malého Francúza. Nad bustou JFK rozkvitla ružová magnólia. Veľa ďalších pomníkov a pamätníkov, zavriem oči a predstavujem si, že namiesto áut a bicyklov hrkocú po bulvároch drožky, vo vzduchu sú celkom iné pachy, Londýn románu o Forsythovcov. Za bohatstvom a slávou priemyslového veku sú však spotené chrbty a mozole, a štvrte z hnedých tehál; tam, kde sa kedysi vyrábal a nakladal tovar, sú dnes byty, obchody, kancelárie, súčasti kovových kladiek a nákladných výťahov  zakomponované do fasád, pripomínajú inú éru. A tovar sa dnes vyrába celkom inde.

Túto jar sa nosia vlnené kabáty zľahka previazané opaskom, in je káva a čerstvé jedlo. V sprievode pri príležitosti dňa Sv. Patricka prevažuje zelená, z otvoreného zeleného autíčka máva dievčatko s vážnou tvárou, oblečené len v tričku, hoci vzduch je napriek ostrému slnku chladný, a najlepšie je mať rukavice aj šál. Kráčame popri sprievode, a dav hustne, no Londýn to prekvapivo zvláda, napriek množstvu ľudí je mesto čisté a vyžaruje priateľskú energiu. Hoci, netreba podliehať ilúzii. Člen kráľovskej gardy má len šabličku, no v palácovom výklenku hneď vedľa stoja po zuby ozbrojení muži, a ostražitosť je všade.

Ráno, keď sa zobudíme, hľadím z okna na jachty v St. Katharine Docks, medzi ktorými dôstojne plávajú kačice, za gigantickým hotelom zo sedemdesiatych rokov trčí kúsok Tower Bridge a nad ním sa skrýva ďalší Úlomok, The Shard zahalený v rannej hmle. V dvanástom storočí stál na mieste dokov špitál, v 19. storočí ho zbúrali spolu s tisíckou obydlí pre prístavných robotníkov, ktorí sa ocitli bez strechy nad hlavou. Vznikli doky s dvoma prepojenými vodnými nádržami, v ktorých parné zariadenia udržovali stabilnú výšku hladiny, okolo skladové budovy, tie boli ťažko narušené bombardovaním počas druhej svetovej vojny.

A dnes sa tu takisto býva, prechádza, jogguje, pije káva, a pracuje.

Ako sa napájame na energiu miest? Ako komunikujeme s dušami tých, čo tu žili pred stáročiami? Londýn vie. Nie je to otázka náhody, ale dôvery.

Kopaničiar Paľo napokon našiel svojich, vďaka trpezlivosti londýnskych policajtov, vďaka svojej intuícii, vďaka ktoviekomu a čomu ešte.

A ja ďakujem Zuzane, Samovi, Tereze a Marekovi, našim Londýnčanom, za víkend strávený v tomto meste plnom prekvapení.

Strach. Čierna mačka, hnedá uniforma.

Strach je náš spolupútnik. Máme ho všetci, Kotlebovci, aj tí ešte horší, aj my, ktorí voláme na poplach a hľadáme všetky možné spôsoby ako zastaviť extrémizmus. Aj ostatní.

Strach je za nutkaním odpľuť si pre istotu, keď nám čierna mačka skríži cestu, hoci by sme si mohli povedať, že čierna mačka len niekam ide, domov, alebo na lov, alebo ktoviekam.

Uvedomiť si a pozrieť sa na svoj strach je prvý krok…

„Ťažko sa budem presviedčať o tom, že človek, ktorý na mňa mieri zbraňou, mal, chudák, ťažké detstvo,“ takto nejako to lakonicky či žartovne napísal autor detektívky. To tiež. Zakódovaná reakcia vo chvíli ohrozenia velí utekať alebo sa brániť.

No uvedomiť si univerzálnosť strachu môže byť prvý krok k vyjasňovaniu situácie, prvý krok k vykročeniu z jeho tieňa. Napríklad, my, jednotlivci rovnako vydesení z extrémizmu, sa prestaneme hádať o tom, či je správnejšie Kotlebu ignorovať alebo s ním debatovať. Oboje je možnosť. Všetky spôsoby vedúce k pochopeniu, k zmene, sú otvorené. Prezident by mohol byť ten, kto z pozície autority prekročí strach aj hnev a stretne sa s pánom K. – aby ho spoznal, „ovoňal“, aby možno touto cestou získal nápad na riešenie, vnuknutie. Tak, ako by sa s ním mohla stretnúť duchovná autorita, človek, ktorý svoje tiene s pokorou priznáva, a dokáže vidieť v každom to svetlo, ktoré nás spája. Prečo sú najdojímavejšie práve filmy, kde dôjde k uvedomeniu si a premene zločinca? Tú šancu nemožno nikomu vziať, kým tu je život, je tu táto možnosť. Takisto možno susedovi či členovi rodiny, ktorý koketuje s extrémizmom, dať jasne najavo, že toto nepovažujem za cestu a bodka. Rázne a slušne.

Sú silní na sociálnych sieťach – zdanlivo neutrálna veta sa takisto hrá s naším strachom. Áno, temno má v krátkodobom horizonte veľa lákavých nástrojov, ale napokon je to vždy beh na dlhé trate, kde sa ukáže vytrvalosť a odvaha.

Hľadám u seba: koľko rasizmu motivovaného strachom sa ukrýva v mojej mysli? Poznám spoločenské situácie, kde po pár pohároch vína padnú zábrany politickej korektnosti a vzdelaní ľudia si spoločne zanadávajú, prípadne žartujú na úkor: Belgičanov, južanov, Arabov, Afričanov, Kubáncov, gayov, Rusov, žien, Rómov… a doplňte si ďalšie.

Hej, je v tom rozdiel, nehádam sa, vidím rozdiel medzi súkromným uľavením si z vlastnej frustrácie a strachu z neznámeho a medzi otvoreným šírením nenávistí. Zároveň, nijaký podstatný rozdiel tu nie je.

Svet sa mení, kultúry sa miešajú, aj to istým spôsobom vzbudzuje strach – z neznámeho. Je dobré o ňom vedieť, tým, že sa naň pozriem, odoberiem mu absolútnu autoritu, pretože tú strach nemá. To je dobrá správa. A začiatok transformácie: „To, čo je vynesené na svetlo, stáva sa svetlom.“ Asi vždy budú tmavé kúty, aspoň vždy z nášho krátkodobého pohľadu, no tmavé kúty sú v každej mysli každého človeka, a je večná otázka, čo s nimi: Boj dobra so zlom sa nikdy nekončí. U seba.

Taká zima!

Piatok, začiatok marca, rok 2016, poludnie, mala by som mať hodinu s niekoľkými zverencami mojej kolegyne Lindy, ktorá je v Ardenách na tréningu joga terapie s Dr. N.C., indickým lekárom a učiteľom. Prídem o pol hodiny skôr, pretože nerada chodím na poslednú chvíľu, nájdem kľúč schovaný v terakotovej mise vedľa vchodu, deaktivujem alarm, číslo mám napísané na ľavej dlani, lebo moja schopnosť zapamätať si štyri čísla spoľahlivo viac ako zlomok sekundy je nulová, a zložím sa v miestnosti, ktorá je zadným traktom obrovskej vily patriacej Lindinej matke. Kúrenie je pustené, a to je dobre, pretože vonku pri 3 stupňoch vytrvalo prší, a to je počasie, ktoré vlezie nielen pod bundu a sveter, ale aj hlbšie. Kúrenie hučí, hlasitosť si uvedomím, až keď na chvíľu prestane. Pripomenie mi náš starý dom na Manoir d´Anjou, aj tam bol tento starý systém, a dom bol buď tichý a chladný, alebo naplnený upokojujúcim zvukom, ktorý prinášal chvíľkové teplo, a dával mi vedieť, že to teplo sa kdesi vyrába, má svoju cenu. Zvýšim termostat na viac ako dvadsať (belgická predstava luxusu), veď je to len na hodinu, hlavne, kým prídu cvičiaci, a zohrejú sa, potom už môže byť aj chladnejšie. Pohľadu do mokrej a zimnej záhrady bránia biele závesy. A tak len obsadím miestnosť svojimi zvyčajnými prípravnými rituálmi: rozložím podložku, stíšim mobil, vyzujem si ponožky; prezliekať sa mi nechce, zostať v džínsoch, napodiv, robí zo mňa lepšiu inštruktorku ako prezliecť sa do pohodlných nohavíc a tielka, ako keď cvičím. Džínsy znamenajú, že sa sústredím na iných, budem ich sledovať, viesť hlasom, a nechám sa inšpirovať ich potrebami. Obzerám sa, akú sviečku zažať, je ich tu niekoľko, ale všetky nové, a tak radšej zažnem malú lampu s bielym plisovaným tienidlom. Vyzerá draho a dizajnovo. Drahá a obrovská je táto vila pani notárky. Luxus St. Pierre už mi dávno nič nerobí, prekukla som ho už pred rokmi na Manoir d´Anjou. O tejto rodine viem málo, a ani to málo nebudem prezrádzať. Z mosadznej tabuľky sú známe len mená členov klanu, mlčí jazierko v oválnej záhrade, aj rozložitý biely dom na jednej z najvýstavnejších ulíc štvrte St. Pierre. Mám ju prebrúsenú – s Benetonom aj sama – vydáva ticho predsudkov a obáv, že žiadne bohatstvo nie je schopné uchrániť človeka od strachu, mysle, od seba samého. A nie je. Je to aj štvrť mnohých starých ľudí v priveľkých domoch, štvrť tých bohatých expats, ktorí prežívajú skúsenosť: zmluva do konca života a vysoký plat neuchráni človeka…, veta pokračuje takisto ako tá o pár riadkov vyššie. No, nie, lebo záchranu sľubuje len práca so sebou, transformácia skúsenosti a pochopenie. Pri rituálnom motaní prešla polhodina, spravila som si pár asán, vyskúšala rovnovážny stoj na ramenách, ktorý trénujem už mesiace a opäť si len potvrdím, že zatiaľ to nejde. Bráni mi strach, prvých pár sekúnd, keď nahodím východiskové body, to vyzerá, že ako nič zodvihnem dolnú polovicu tela a nájdem rovnovážny bod… až do momentu, keď sa do hry zapojí myseľ, vyšle pochybnosť, a som dolu. Neva, inokedy, joga učí prijatiu a trpezlivosti. Ale už by tu niekto mal byť, je štvrť na jednu. A potom štvrť preč, overím si, že som tu v správnom čase, a to som. To sa mi totiž stáva tiež – že sa dostavím na miesto určenia o týždeň skôr, pretože tak som si to zapísala do kalendára. Myseľ je klamárka, okrem iného. Vtom počujem zvuk otváraných dvier, niekto predsa. Jedna osôbka s plachým úsmevom, dievča, ktoré začalo s jogou pred pár mesiacmi, cíti, že jej robí dobre, ale v tejto chvíli ani ona nevie, kam ju dovedie. To je celkom jedno, to zase myseľ skúša ďalší trik – projektovať budúcnosť. Nateraz je podstatné, že je tu, a že pravdepodobne nik viac nepríde.

„Linda si to asi neuvedomila, minulý týždeň jej ľudia vraveli, že nemôžu. Mali sme byť len dve, tá druhá asi už nepríde.“

Asi nie, tak si dáme jogu my dve, rozhodnem. Som na tento typ cvičenia zvyknutá, považujem ho za to pravé, správne, venovať sa jednému človeku. Aj teraz – stačí uttanasana, a vyjde najavo, čo človek tu a teraz potrebuje. Krásny, jednoduchý, pravdivý jazyk tela, prispôsobím sa mu, a prevediem svoju zverenkyňu cez cakravakasana a balasana na štyroch, ktoré harmonizujú chrbát bez akéhokoľvek rizika. Opravím psa dolu hlavou tak, aby boli v poriadku hlavné elementy, otvorenie hrudného koša, správne zladený chrbát, ukážem jej v ľahu, ako sa skontaktovať s dolným chrbtom, jemne otvoriť panvu, ľahká rotácia, pol-mostík, samé terapeutické cviky, ale tie sú v tejto chvíli správne a viem to nie mysľou, ale intuíciou a srdcom. Kúrenie sa občas vypne, ale častejšie si veselo hmká, pretože dosiahnuť dnes na poludnie viac ako 20 stupňov v priestore pod úrovňou záhrady, je preň výzva. Po hodine sa rozlúčime, zostanem spratať, zhasnúť, stíšiť kúrenie. Nahodím alarm a vyjdem. Rozhodnem sa netráviť dnes viac času v St. Pierre, hoci by som mohla zájsť na neďaleký Pl. Dumont, kde som kedysi nakupovala a vybavovala bežné pochôdzky. Mohla by som tam ísť niečo zjesť, kúpiť, čo som zabudla cez týždeň, ale rozhodnem sa ísť domov. Linde dám vedieť, že sme mali 1:1 hodinu. Zaplatila mi za štyri osoby, a teoreticky by mohla táto jedna osôbka zaplatiť za individuálnu hodinu, tá je však drahá, a ona sa v nej ocitla nechtiac, nebolo to plánované, pripravené, a preto by to ani nebolo fér. A tak Linda možno povie, aby som to nechala tak, možno povie, aby som jej vrátila časť honoráru, v tom prípade som strávila fajn a zmysluplný čas za odmenu desať eur, čo je asi päť eur v slovenských pomeroch. V podstate na tom v tomto prípade až tak nezáleží, čo urobím, ale vo svete inštruktorov je prípad hodný zamyslenia sa. V tom by sa mohla uplatniť myseľ, ktorú v joge stále upratujeme na miesto. Tréningy, skúšanie a tvorenie zostáv, čas, pozornosť, zodpovednosť, veľa je v hre. Zjavne, ani Linda ani ja nepotrebujeme honorár na šeky a jedlo, lebo inak by sme to takto nemohli robiť. Veziem sa prázdnym Grand Champ v daždi. Na ulici je jediný zametač, vily odtiahnuté od chodníka vyzerajú prázdno. Väčšina obyvateľov je v meste v niektorej inštitúcii, no ktovie, za koľkými oknami sú ľudia, rovnako šťastní či nešťastní ako hocikde inde na svete?

Sat Nam

Je mantra a znamená Som pravda.
Osvojené mysľou je táto veta hrozivá predstava nafúknutého ega, ktoré presadzuje svoje videnie sveta, ale…
Sat Nam.
Ide o celkom inú pravdu, ktorá ja za mysľou, za egom. Je to prijatie čohokoľvek, čo tu je. V tejto chvíli, na tomto mieste. Mantru využíva kundalini joga – keď telo päť minút opakuje pohyb, ktorý je namáhavý a presný, a pritom človek zhlboka dýcha, hlava sa vyčistí a vyprázdni. Podobnú fintu používajú tancujúci derviši, či kresťania opakujúci modlitbu dokola, dokola.
Gesto rúk spojených nad hlavou a ukazovákov smerujúcich dohora: Sat Nam. Pravda je tam, nad nami, potenciál, nultý bod, ticho mysle. Priveľmi teoretické či ťažko predstaviteľné?
Urobím si svoju chvíľku pravdy, napríklad na jogovej podložke, ale nemusí to byť len na nej, stačí si nájsť tiché miesto pre seba:
Zavriem oči a nadýchnem sa, a pozorujtem, čokoľvek tu je v tejto chvíli. Podľa všetkého, hlava ponúkne okamžite rôzne myšlienky: Toto ma nebaví, tlačí ma vankúš pod zadkom. Dala by som si niečo dobré, napríklad cheesecake, čo je v chladničke. Mala by som zavolať mame, už som s ňou týždeň nehovorila. Ak nasledujem prúd myšlienok, skôr či neskôr príde taká, ktorá ma z miesta vystrelí a je po pozorovaní . Napríklad: Sľúbil, že o šiestej príde, a už je určite sedem. Sme nastavení poslúchať myseľ a podľa nej konať. Kde je pravda? Myšlienky sa reťazia, menia, a sú to obmedzené konštrukcie. Ak ich pozorujem, objavím ich, dámy a páni, momentáne vystupujú: nuda, neistota a žiarlivosť. Uf, akési tri sestry zakliate z rozprávky. Dobrá správa je, že ak namiesto cheescaku v chladničke a dumaním o tom, kde je ten, čo tu už hodinu mal byť, pozorujeme svoje pocity, oslobodzujeme sa. To je dlhá cesta, pravdaže. Vynorí sa mi v zápätí sled myšlienok typu: Na tieto hlúposti nemám čas, je to celé nezmysel. U mňa za týmito určite väzí pochybnosť a nedostatok dôvery. Ďalšia pravda sa ukázala.
Sat Nam.

Karl Ove Knausgaard: Môj zápas

Je spisovateľ. Mám chuť začať týmto: niekoľkým kamarátkam pri káve/čaji povedala, že čítam istého skvelého Nóra; a keďže smartphone alebo iný device je vždy poruke, naťukali jeho meno do vyhľadávača a…niečo zjavne funguje univerzálne:

„Áa,“ prekvapený, príjemne prekvapený výraz, obočie o poschodie vyššie, listovanie fotkami, a potom sa postrehy a poznámky aj trochu líšia, aby sme dali zadosť ľudskej a ženskej mnohorakosti, no čosi, čosi… Ach, pán Knausgaard, ako sa žije s takou tvárou?

Nechajme otázku otvorenú, ide predsa o spisovateľa, o vzťah, ktorý s ním nadviažem prostredníctvom slov, nie fotiek.

Pán Knausgaard sa po smrti svojho otca rozhodol napísať svoj príbeh a dal mu meno My Struggle. Prvá časť sa volá Smrť v rodine, hoci veľa strán sa dotýka mladého Karl Oveho, osemdesiate roky, punk, pivo, sneh, rybárčenie, puberta a alkohol, starší brat a… otec. Na desiatkach stranách sledujeme, ako Karl Ove kráča potme po pustej zasneženej ceste za silvestrovského večera, a nesie igelitku s pivom. Je to ako film, film nakrútený v hlave, autorova pamäť, ktorá je dokonale presná nie z hľadiska faktov, ale z hľadiska emócie, prítomnosti v skúsenosti. Most medzi tým, kto riadky píše, a kto číta, je asi to najmagickejšie a najneviditeľnejšie, a pritom najskutočnejšie, čo sa v literatúre dokáže odohrať.

Karl Ove Knausgaard bol v januárový večer medzi dažďom a snehom hosťom v bruselskom Bozar, hľadisko koncertnej sály, napriek počasiu a bezpečnostným opatreniam, takmer plné. Všetci si museli povinne odložiť kabáty do šatní, to nebýva zvykom, ale ľudia poslušne stáli v dlhom hadiacom sa rade vediac, že si ho rovnako odstoja po skončení.

Je to koncept: dve kreslá, belgická (flámska) literárna novinárka, a pán spisovateľ, viac alebo menej dopredu pripravený scenár. Tentoraz fajn rovnováha medzi pripraveným a spontánnym. S nohou prehodenou cez nohu, Knausgaard povedal na úvod, že takéto veľké publikum zvládne vďaka tomu, že ho ignoruje, predstiera, akoby tam bol len novinárka a on. Introvert na stage! Končí sa turné, ktoré korunuje ukončenie projektu My Struggle, spisovateľ potrebuje predovšetkým písať, nie chodiť po nociach besedovať. Určite sa s úľavou vráti do svojej samoty. S vedomím, že ľudia v sále sú prostredníctvom kníh súčasťou jeho intimity, tu sedí, a odpovedá, a rozvíja témy nahodené vtipnou aj rozvážnou novinárkou.

Nejdem nič reprodukovať, rozhovory aj články, a hlavne, autorove knihy sú dostupné. Chystám sa na diel 2 autorovho románu – nerománu. V nemčine vychádza pod názvom Mein Kampf. Aj o tom Knausgaard hovoril.

Slovenský preklad? Bolo by fajn.

 

Víno či joga? Pár slov o viniyoge

Joga je dnes in. Našťastie, nie je jediná, možností kurzov zameraných na pohyb je veľa, stačí si vybrať. Keby to bolo také jednoduché! Už len škôl jogy existujú desiatky. Zameriam sa teda na tú, ktorú poznám najlepšie:

Viniyoga

Pochádza zo severnej Indie, z oblasti pod Himalájami, a vyvinul ju Prof. Krishnamacharya, ktorého meno sa spája aj s inou známou školou: Iyengar.

V čom je teda  viniyoga iná ako ostatné?

Viniyoga pracuje s presne vytvorenými zostavami zameranými na pružnosť a silu chrbtice, posilňovanie najmä vnútorných svalov, ale aj šliach a kĺbov. Veľká pozornosť sa venuje dychu. Spojením vedomého dýchania a pohybu vstupujeme do priestoru tela, zlepšuje sa metabolizmus, čistia a posilňujú sa vnútorné orgány, pri pravidelnom cvičení dochádza k detoxu a obnove energie, vynára sa pocit vnútornej radosti a vitality, zlepší sa spánok.

Toto všetko, samozrejme, prináša každá správna joga, prečo teda viniyoga?

Profesor Krishnamacharya v posledných desiatkach rokov svojho dlhého života prišiel na to, že ľudia na Západe majú predsa len iné telá, žijú v iných klimatických podmienkach, kultúrach, a dospel k názoru, že jogu treba prispôsobiť človeku a nie naopak.

Dôležitá je postupnosť, presné dýchanie, pozorovanie; spoznávame, kde sú hranice príjemného, kde máme prípadné bloky a citlivé miesta. Týmto pozorovaním sa spájame s vnútornou inteligenciou tela, a tá sa snaží nastoliť rovnováhu. V tele a mysli sa čosi začína uvoľňovať.

Keď hovoríme myseľ, uvoľnenie, dostávame sa k podstate: v hlave, kde neprestajne krúžia myšlienky, túžby aj obavy, kde sa to všetko mieša, a vyvoláva emotívne reakcie, zavládne často pri cvičení zostavy vzácny pokoj. Spočiatku len na malú chvíľu, ale… dostávame kľúč, ktorý otvára bránu do krajiny, kde je svetlo, teplo, ticho, bezpečie. Vstupujeme  domov.

Zostavy viniyogy sa dajú nakresliť,  možno ich skrátiť, prispôsobiť časovým možnostiam, a tak si vytvoriť návyk cvičenia mimo kurzu. Pri ich tvorbe hrajú úlohu rôzne faktory, napríklad aj ročné obdobie. V zime „fúkame do ohňa“, aby nás zohrial, a aby metabolizmus fungoval správne, nespomaľoval sa, neväznil starú energiu. Opasok, rovnováha, otvorenie sa výzvam života, zvládanie úzkosti, či zintenzívnenie vnútorného prežívania… viniyoga sleduje naše aktuálne potreby.

Veľmi pragmaticky by sa dala použiť metafora kufríka nástrojov, pomocou ktorých vieme všeličo opraviť a spraviť. Postupne doň príbudajú ďalšie a ďalšie, skúsenosťou nadobúdame zručnosti dobrého majstra. Rastie dôvera, a s ňou radosť a vďačnosť.

Treba dodať, že život je plný prekvapení, a platí aj to, že čím viac sily a odvahy, tým náročnejšie sú skúšky…ale to už je iná téma a nechajme si ju nabudúce.

Namasté.

Katarína